International vernetzte Qualitätssicherung für Gesundheitsprogramme mit Qi, Qigong, Tai Chi & Tui Shou

Dr. Langhoff, propagiert Qualitätssicherung und Standards für Tai Chi, Qigong und Push Hands in Kooperation mit Institutionen und Organisationen im In- und Ausland. Der promovierte Philologe verbindet östliches Erfahrungswissen mit westlicher Sportmedizin zu einem Konzept von Ganzheitlicher Gesundheit und erstellt dafür passgerechte, vielfach ausgezeichnete Programme, die in ganz Deutschland als Lehrer-Ausbildung und Bildungsurlaub für wichtige Zielgruppen/ Multiplikatoren durchgeführt werden - z. B. Schiebende Hände und Stehende Säule.
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"Standards statt Szene": Schlaglichter: Verbände fördern vernetzende Qualität in Aus- und Weiterbildung     Aktualisiert: 
International aktive Organisationen
 

Teruo Kono

Viele meiner Überzeugungen zu Standards und Qualitätssicherung in Kooperation mit Verbänden / Organisationen verdanke ich Teruo Kono (Hanshi), einem meiner japanischen Lehrer.

Ungezählte Qi-Gong-Techniken habe ich in über 30 Jahren Unterrichts von dem Meister Teruo Kono vermittelt bekommen. Als Schwarzgut-Träger habe ich einen Teil dieser Übungen an sehr unterschiedliche Zielgruppen weitergegeben und dabei sehr differenzieren können. Ich kann daher leicht passgerechte Programme zusammenstellen.

  • Für Sportvereine Fitness-Übungen des Qigong
  • Für Betriebe Entspannungsübungen und Stressabbau
  • Für Schüler, Kinder, Jugendliche Kampfkunst, Visualisierung und Entspannung
  • Für Volkshochschulen Einführung in asiatische Gesundheitsvorsorge und Gesundheitsbildung
  • Für Physiotherapeuten Dehnung, Lockerung und Atmung - ebenso wie für Senioren

Quelle: AK für chinesische Gesundheitsübungen mit "Qi".

Teruo Kono

Die Sinnhaftigkeit und Notwendigkeit hoher Qualität habe ich im Laufe des jahrzehntelangen persönlichen Unterrichts sehr nachdrücklich erfahren! Schwerpunkte waren Universitäten in Hamburg und Bremen sowie Sportvereine wie die HT16 und TUS Eiche Horn. Solche Organisationen sind gut geeignet als Träger der Qualitätssicherung, wenn auch die Rahmenbedingungen stimmen. Nur auf den ersten Blick dominieren Kampfkunst, Wettkampf, Kampfsport und Selbstverteidigung. Tiefere Ziele sind Lebensqualität, Zufriedenheit, Gelassenheit und mehr Einsicht in die Welt - die "Wahrheit", wie Teruo Kono es gern nannte (Archiv/ Doku. Tai Chi Spiritualität).

Teruo Kono

Shihan T. Kono

Teruo Kono hat sich in ganz Europa für Qualitätssicherung und Standards eingesetzt - häufig in Kooperation mit Verbänden und Organisationen aus den Bereichen Sportvereinen und Verbänden sowie der Universitäten vieler Länder. Ein Bereich sind die Dan-Graduierungen seines Kampfkunst-Stils. Eine höhere Stufe bekam man selbstverständlich erst, wenn die Techniken zu seiner Zufriedenheit demonstriert werden konnten.

Teruo Kono

Östliche Techniken der Gesundheitspflege und der Kampfkunst für westliche Menschen

Traditionelle asiatische Künste waren für Teruo Kono viel mehr als eine Entspannungskunst und viel mehr als eine Kampfkunst: Sie trainieren "Life-Skills", Praktiken, die das Leben erleichtern können. Sie wirken sich positiv auf Körper und Geist aus. Man kann sich besser konzentrieren, wird klarer, entscheidungsfreudiger und effektiver. Dadurch wird man oft auch erfolgreicher im beruflichen und privaten Bereich. Letztlich, so sagte er, sind sie ein Weg, ein guter und zufriedener Mensch zu werden.

Teruo Kono - Prinzipien

Teruo Kono lehrte viele wichtige Prinzipien. Sie haben neben Fu Zhongwen meine Einstellung zu Taiji als Kampfkunst mitgeprägt ( Push Hands, Tai Chi Kampfkunst und Tai Chi Selbstverteidigung). Auch die in der Taiji-Szene gängige Unterscheidung von innerer und äußerer Kampfkunst kann ich dadurch von einer anderen Position aus beurteilen (s. www.innere-kampfkunst.info).

Statt einer aggressiven Einstellung stets eine defensive Grundhaltung. Man solle im Leben nie zuerst angreifen - nicht nur beim Sport, sondern in allen Lebensbereichen. Er hat sich diesen Grundsatz als Teil seiner geistigen Grundeinstellung zu eigen gemacht.

Als wichtigstes Prinzip galt ihm die Einheit von Technik und Geist. Der Geist soll durch das Training von Techniken geschult werden und umgekehrt soll die Technik durch das Training des Geistes vervollkommnet werden. Man soll sich also dem Training von Techniken genauso widmen wie der Schulung des Geistes. Als Ausgangspunkt dient die Technik, aber um zur Wahrheit vorzustoßen, müssen Technik und Geist zusammenkommen, denn sie sind lediglich die beiden Seiten derselben Medaille. Die Wahrheit des Geistes muss sehr rein sein: und sie muss sich in viel Bescheidenheit ausdrücken.

Die persönliche Entwicklung vollzieht sich in dem Erlernen einer Kampfkunst in drei Stufen: Lernen, abweichen und sich entfernen. Zunächst muss man versuchen, das vom Lehrer Gezeigte zu behalten. Dazu gehört z. B. die korrekte Technik. Erst wenn diese vollständig gelungen ist, ist es möglich, allmählich zu versuchen, darüber hinauszugehen, um Möglichkeiten zu finden, sich ausgehend vom Erlernten und Erfahrenen selbst zu entwickeln, um sich schließlich von seinen früheren Erfahrungen zu entfernen.

Dies ist der Fortschritt im Karate-Leben und zugleich seine Philosophie. Allein der erste Schritt (SHU) dauert viele Jahre, und wenn er nicht bis zum Ende korrekt ausgeführt wurde, besteht keine Basis, auf der der zweite Schritt (HA) aufbauen kann. Aber meistens fühlt man selbst, ob schon die falsche Richtung gegangen wurde oder nicht.

Es ist notwendig, häufig etwas zurückzugehen, um aus der Distanz zu sehen, welche Richtung tatsächlich eingeschlagen wurde. Dies ist besonders beim dritten Schritt (RI) notwendig.

Mit Bescheidenheit, Demut und Zurückhaltung sollte kontinuierlich eine Einschätzung der eigenen Person vorgenommen werden.

(aus: Teruo Kono: Karate - Der Weg zum Schwarzgurt. Teruo Terukazu Kono, 1982, 5. Auflage 1995)

Teruo Kono

Hier die Meister-Kriterien der Kampfkunst Wado-Ryu-Karate.

  • Zum 1. Dan: Exakte Grundform
  • Zum 2. Dan: Gefestigte Grundform
  • Zum 3. Dan: Feinform
  • Zum 4. Dan: Hohes Niveau, technische Exaktheit auch mit Waffen
  • Zum 5. Dan: Überragendes Niveau (natürliche Form)
  • 6.-8. Dan: Natürliche Form bei absoluter Präzision im Detail

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